Обнаженная чувственность в современном искусстве, Илиана Докова

Нагота в искусстве, а также человеческая форма в совокупности прослеживаются на протяжении всех эпох в искусстве, начиная с доисторических времен, и все еще встречаются в современном искусстве, в последнее время и в фотографии. 

Обнаженная фигура в искусстве в целом отражала, за немногими исключениями, социальные стандарты эстетики, а также мораль определенного периода времени в живописи, скульптуре, фотографии. Как и в истории человечества, обнаженная фигура человека была одним из главных предметов в истории искусства для художников.

Обнаженная фигура была представлена ​​на доисторических статуях и рисунках на протяжении всех эпох. Обнаженный мужчина чаще использовался в начале, особенно в древней Греции. Сегодня общество и его нравственность, ценности и взгляды на жизнь развились, и таким же образом обнажилась женщина в искусстве, которая в последнее время стала более широко представлена ​​и оценена в современном искусстве.

Выразительные обнаженные картины Илианы -- основная сущность ее художественной жизни. Очень эмоциональная, чувственная и нежная, художница любит рисовать обнаженные женские фигуры. Описывая процесс живописи как уникальный для нее, Илиана начинает рисовать и не останавливается до тех пор, пока она не закончит, тем самым выражая свой художественный пыл и страсть к своим картинам, и сидит в течение многих часов, пока последний штрих не коснется холста. Она выражает свою женскую сторону, свою душу и всегда испытывает сильные чувства при создании своих работ. Ее картины очень чувственные и даже сексуальные. Илиана обнимает ночь, создавая свои фигуры, рожденные от всех чувственных эмоций, которые женщина может себе представить и не может делать искусство на заказ, а только из своей души и тела. Сексуальность в ее картинах имеет долгосрочное присутствие в современном искусстве.

Сексуальность была постоянным предметом в истории искусства почти с самого начала в известных изображениях. Почти каждая цивилизация создала откровенно сексуальные образы, часто в контексте духовности или ритуалов, касающихся плодородия, чтобы выразить культурные идеалы красоты и добродетели. Такие художники, как Гоген и Пабло Пикассо, стремились вернуть безудержную сексуальную энергию, хотя подростки пренебрегали человечность своих любовников. Открытие Зигмундом Фрейдом подавленной сексуальности способствовало созданию современной культуры, одержимой сексуальным телом. Возникновение научного мировоззрения и индустриализации соответствовало безудержному материализму. Каждый из нас может исследовать способы, которыми наше отношение к сексуальности, красоте, чувственности в целом является ограничивающей фиксацией без какого-либо значения.

Совершенно уникально упомянуть, что, хотя типичные представления об обнаженной женщине в европейской художественной традиции были сделаны художниками-мужчинами, которые выставляли женщину на обозрение для удовольствия предполагаемого зрителя мужского пола, Илиана фокусируется на женщинах-обнаженных, чтобы выразить себя и женскую душу как художественный архетип. Художник-мужчина в большинстве случаев превращает женское обнаженное тело в обнаженное, поскольку оно рассматривается как эротический объект, предлагаемый взору мужчины и его воображаемым знаниям. Поэтому, как объект созерцания, который использует наготу, чтобы ссылаться на мифологические или библейские темы, обнаженная фигура возвышается как легитимный предмет искусства.

Когда мы рассматриваем картины Илианы, мы видим контраст с изображением обнаженной женщины другим, более чувственным способом, гораздо менее объективным, но более абстрактным и эмоциональным. В истории искусства мы видим, что условия этого предложения подчиняются условностям, рассчитанным на то, чтобы польстить зрителя мужского пола и стимулировать его фантазию о сексуальном доминировании. Таким образом, как отмечают некоторые искусствоведы, «… почти все пост-ренессансные европейские сексуальные образы являются фронтальными, буквально или метафорически, потому что сексуальный герой — это зритель-владелец, смотрящий на него…». Это сильно отличается в картинах Илианы. Ее фигуры более замаскированы, иногда она рисует портреты, которые также являются частью очень чувственного путешествия. Она делает свои картины как на одном дыхании, так же как некоторые из величайших художников 20-го века.

Карл Юнг побуждает нас всех прийти к примирению с нашими инстинктами и моралью, избегая неоправданных репрессий и неослабной уступки вожделению. «Эротический инстинкт является чем-то сомнительным, и всегда будет таким, какими бы ни были будущие законы, которые могли бы произнестись по этому вопросу. Он принадлежит, с одной стороны, к изначальной анимальной природе человека, которая будет существовать до тех пор, пока человек обладает анимальном телом. С другой стороны, это связано с высшими формами духа. Но он расцветает только тогда, когда дух и инстинкт находятся в истинной гармонии».

Все картины Илианы вызывают сильное эмоциональное и духовное впечатление. Будь то отрицательный или положительный, это признак того, что это влияет на подсознание. Как очень развитый и зрелый современный художник, картины Илианы всегда являются хорошей инвестицией, а также очень изящными объектами искусства. Поскольку она начинает рисовать только тогда, когда ее волнуют глубокие эмоции, помимо того, что она очень чувственная, ее искусство выражает все вариации человеческих эмоций - любовь, грусть, гнев, волнение, страдание, голод на жизнь, похоть, сексуальность, радость, страх.

Произведение искусства, в котором представлены обнаженное тело или эротические образы, является подходящим средством для наблюдения за своими отношениями с сексуальностью, инстинктивной энергией и соответствующими архетипическими силами.

В современном искусстве мы должны спросить себя, каким бы сложным оно ни было, почему художник может изображать наготу таким конкретным способом. Можем интроспективно обнаружить, как человек относится к наготе, и какие качества эмоций или мыслей вызывает это представление. На протяжении всей истории обнаженная фигура была основой западного искусства. Древняя Греция была сильно сосредоточена на этом объекте, используя его для выражения идеалов, особенно мужской красоты. С Ренессансом тело было возрождением античных моделей, охватывающих гуманизм, религию и символику, но это сильно изменилось в современном искусстве, где человеческое тело действует как чистый эмоциональный холст, способный передать и силу, и уязвимость в одном и том же образце. Однако меньше внимания уделяется идеализированным формам, а больше - чьей-то индивидуальности. Раздетое, можно многое узнать о человеке, когда ему нечего скрывать.

Обнаженные фигуры Илианы такие нежные и эмоциональные, как и ее портреты. В некоторых своих произведениях Илиана рисует портреты женщин, которые настолько обнажены и выразительны по своему внешнему виду, что зритель убежден, что если он посмотрит внутри их тел, то они также обнажены. Женщина на картинах Илианы изображена голой, обнаженной и ранимой, без макияжа, без искусственного стиля с простыми эмоциями, как черный эмоциональный холст, как обнаженные тела, которые она любит рисовать. Илиана рисует свои обнаженные тела и лица от своего сердца и души, так же как некоторые великие современные художники 20-го века, такие как Люсьен Фрейд и Амедео Модильяни.